21 апреля, в пятницу Светлой седмицы, в день чествования иконы Божией Матери «Живоносный Источник» (переходящее празднование в пятницу Светлой седмицы), епископ Сердобский и Спасский Митрофан совершил Литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» Епархиального Тихвинского Керенского мужского монастыря с.Вадинска.
Его Преосвященству сослужили: иеромонах Амвросий (Макаров), врио. секретаря Епархиального Управления; и.о. наместника монастыря иеромонах Питирим (Толмачев); благочинный монастырей Сердобской епархии игумен Михей (Мигунов); благочинный Вадинского округа иерей Сергий Третьяков; иерей Павел Куликов; иеромонах Аверкий (Захаров); иерей Константин Проскуряков; иеродиакон Иннокентий (Ганин), диакон Димитрий Жирнов.
Богослужебные песнопения исполнил хор обители.
За богослужением молилась братия обители и паломники.
Богослужение завершилось торжественным пасхальным крестным ходом вокруг монастыря: под пение ирмосов и припевов пасхального канона, священнослужители и прихожане обошли обитель, восклицая торжественное приветствие «Христос Воскресе!».
Затем состоялось вручение церковных наград. Во внимание к усердным трудам во славу Святой Церкви и ко дню Святой Пасхи, а также к 25-летию служения в диаконском сане и 55-летию со дня рождения, Преосвященнейший Владыка Митрофан вручил Епархиальную медаль Сердобской епархии Святого Преподобномученика Пахомия Скановского III степени — иеродиакону Василию (Семенову).
В благодарность за многолетнюю, безвозмездную помощь монастырю был удостоен Архиерейской грамоты Сергей Петрович Козлов.
В завершение богослужения епископ Митрофан обратился к верующим со словом проповеди, в которой поздравил всех с праздником Воскресения Христова.
В первую пятницу периода всеобщей радости Светлого Христова Воскресения, когда весь мир видимый и невидимый празднует восстание Христово, торжественно взывает он и Матери Победителя смерти: радуйся, Чистая, о восстании рождества Твоего! В этот светлый и праздничный день впервые после Великой агиасмы на Богоявление в православных храмах совершается освящение воды, а в самом богослужебном чине церковного дня к пасхальным стихирам и тропарям присоединяют песнопения службы иконе Божией Матери «Живоносный Источник».
Настоящий праздник пришел к нам из столицы греческого царства из V века и сохранился в России благоговейной памятью об источнике, утвержденном гласом Самой Царицы Небесной, пронесшим сквозь века животворную силу Ее слова и власти. Свидетельства великих милостей Матери Божией от «Живоносного Источника» сохранила для потомков история.
В описании возникновения этого чудотворного образа сообщается о том, что в V веке в Константинополе находилась роща, посвященная Пресвятой Богородице, в которой был водный источник, прославленный чудесами, но со временем затянутый тиной и заросший кустарником.
В один из дней воин Лев Маркелл, будущий император Константинополя, встретил на том святом месте слепца – беспомощного путника, сбившегося с дороги. Лев помог ему устроиться в тени для отдыха, а сам отправился на поиски воды для напоения слепого. Вдруг он услышал голос: «Лев! Не ищи воды далеко, она здесь близко». Удивленный таинственным голосом, воин стал искать воду, но не нашел. Когда же он остановился в печали и задумчивости, вторично раздался тот же голос: «Царь Лев! Пойди под сень этой рощи, почерпни воды, которую там найдешь, и напой ею жаждущего, тину же, которую найдешь в источнике, положи на его глаза. Потом ты узнаешь, кто Я, освящающая это место. Я помогу тебе вскоре воздвигнуть здесь во имя Мое храм, и все, приходящие сюда с верою и призывающие Мое имя, получат исполнение своих молитв и полное исцеление от недугов».
Когда Лев исполнил все повеленное – слепой немедленно прозрел и без проводника пошел в Константинополь, прославляя Богоматерь. Позже Лев Маркелл приказал очистить источник и заключить в каменный круг, над которым был построен храм в честь Пресвятой Богородицы. Император Лев назвал этот родник «Живоносным Источником», так как в нем проявилась чудодействующая благодать Божией Матери.
С тех пор верующие с великой надеждой приходили на воды этого святого источника почерпнуть воды и получить от нее исцеление своих недугов, а впоследствии, в центре храма, установили икону Божией Матери названной «Живоносный Источник».
Какие только смертоносные болезни, душевные страсти и горести не приносили к водам этого благословенного источника. И великие мира сего, и монахи, и простецы, и даже воскресший мертвец оставили в свидетельство о своем исцелении благодарную память о свершившимся над ними чуде. Даже сам священный образ Матери Божией, именуемый «Живоносный источник», получив силу и власть благодати своего первообраза, разошелся по всем церквям, и ни место, ни время не пресекают любви Богородицы, изливающейся на страждущий люд.
Фото: Александр Бадиков
