15 марта, в среду третьей Седмицы Великого поста, в день чествования иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917), иеромонах Амвросий (Макаров), врио. секретаря Епархиального управления и настоятель храма, совершил вечерню с Литургией Преждеосвященных Даров в храме Державной иконы Божией Матери, расположенном в Духовно-просветительском центре г.Сердобска.
Его Преподобию сослужили: настоятель храма свт. Николая Чудотворца р.п.Колышлей иерей Димитрий Пятунин; иеродиакон Иннокентий (Ганин).
Вместе с духовенством молились прихожане и слушатели православных богословских курсов при Духовно-просветительском центре г.Сердобска.
Богослужебные песнопения исполнил хор кафедрального собора совместно со слушателями богословских курсов.
Проповедь после чтения Евангелия произнес референт Сердобской епархии чтец Вячеслав Гвоздецкий.
По отпусте Литургии Преждеосвященных Даров было совершено славление перед иконой Божией Матери, именуемой «Державная», и возглашено многолетие.
По окончании богослужения иеромонах Амвросий поздравил верующих с праздником.
Фото Александр Бадиков
Справка
«Икона Божией Матери, именуемая «Державная», явила себя русскому православному народу 2/15 марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы.
Некой крестьянке Евдокии Адриановой, жительнице деревни Перервы, было трижды во сне открыто, что есть позабытый образ Богородицы, через который отныне будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся».
Настоятель храма в Коломенском отец Николай Лихачев, к которому обратилась Евдокия, не стал препятствовать, и они вместе осмотрели все иконы, находившиеся в церкви. Не найдя ничего похожего в храме, отец Николай предложил посмотреть иконы в подвале церкви, по разным причинам сложенные там, среди которых и выбрали самую большую, покрытую вековой пылью. Очистив икону от пыли, они к своему удивлению увидели изображение Божией Матери, сидящей на троне. По мере приведения иконы в порядок обнаружилось, что Младенец-Христос на коленях Божией Матери простер благословляющую руку. В одной руке Владычица держала скипетр, в другой — державу (знаки царской власти над миром), на главе Ее была корона, а на плечах — красная мантия или порфира. При необыкновенно суровом лике Богоматерь на иконе имела царственный вид — все указывало на то, что Владычица отныне принимает на себя особое попечение о многострадальном русском народе. Адрианова сразу признала виденную во сне икону, а священник тотчас же отслужил перед образом молебен с акафистом. Слух о вновь найденной иконе быстро распространился не только в селе Коломенском. Богомольцы стекались в церковь Вознесения из Москвы и других мест, получая от Божией Матери благодатную помощь. Будем молить и мы нашу Владычицу Богородицу о даровании мира, как говорится в словах преподобнаго Серафима: «Радость моя, стяжи дух мирный, и тогда тысячи душ спасутся около тебя». Аминь.
По некоторым сведениям, Державная икона Божией Матери до 1812 года пребывала в Вознесенском женском монастыре в Москве. Спасая икону от Наполеоновского разграбления, ее спрятали в селе Коломенском и, по всей вероятности, забыли там на 105 лет, пока она не явила себя в положенное время.
Знаменательно, что святой образ был обнаружен в особое время — в начале русского лихолетья. Царственный вид иконы, скипетр и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Знаменательна и алая порфира Богоматери, цвет которой напоминает цвет крови…
Служба и акафист Державной иконе Пресвятой Богородицы составлены с участием Святейшего Патриарха Тихона († 1925).
Ныне эта святая икона находится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, куда была возвращена 27 июля 1990 года.
